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川西高原的川西文化
1、川西是康巴藏族的核心区,康巴藏族又是藏族中性格最豪爽、服饰最亮丽、文化最丰富的一支,许多现代人寻找异国风情,去川西感受到的文化差异也许大于去纽约和巴黎,尽管她不是异国。
2、遂宁历史悠久,是川西文化的重要代表之一。西周时期就有人类在此生息繁衍,秦朝时期,遂宁成为川西地区的政治、经济、文化中心之一,以“鱼米之乡”、“蜀南甜城”闻名于世。
3、川西高原包括了四川、云南、西藏等地,其地形多样,风景极为壮观。没有到川西高原,你就等于没有到过中国。在这里,可以感受到大自然的无穷魅力,自由自在地沉浸在高原大草原、怒涛激流、雄奇山峰中,让人身心舒畅。
4、重渡沟,位于四川省西北部的川西高原上,是一个拥有悠久历史和文化的地方。这里的自然风光优美,四季分明,而最为重要的是,这里的文化底蕴深厚,被誉为“川西文化旅游的核心”。
藏族传统服饰从传统到现在是如何演变的?
1、到吐蕃时期,藏族服饰文化有了较大的发展,“藏史记载,公元三世纪的拉脱脱日年赞时,吐蕃赞普的服饰已与众不同。出现了服饰等级的差异,藏王与官吏武将从头饰、帽、胸前的挂饰衣袍的式样各有不同,并以此区别职价的高低②。
2、藏袍是藏族的主要服装款式。早在公元前1世纪前后,青藏高原土著部落的服饰就已具有今天藏族肥腰、长袖、大襟、右衽长裙、束腰及以毛皮制衣的特征。
3、隋唐时期,中国从分裂到统一,从战乱到稳定,经济文化昌盛,服饰的发展无论从衣料还是样式,都呈现出一派欣欣向荣的景象。隋唐时期男子冠服特点主要是上层人物穿长袍,官员戴幞头,百姓穿短衫。直到五代,变化不大。
藏彝走廊的研读
藏彝可以归类成两个大范围。藏即是西藏一辞中文的缩写。而彝指的是四川西南及云南东北的诺苏(Nuosu)语群,这两个族群都有超过有百万以上的人口。
故又被称作六江流域(如李绍明组织的藏彝走廊的民族考察,根据费孝通的意见就称为六江流域考察)。
“藏彝走廊”是费孝通先生提出的学术概念,“藏羌彝文化走廊”概念由此衍生而来。藏羌彝文化走廊是南亚环喜马拉雅文化圈和欧亚北方草原文化圈的连接轴,是东毗中华文明、西邻中西亚文明的纽带区。
至今,国内藏学界和东方学界把东巴教视为解开藏族早期苯教之谜的重要线索。研究这两个民族的历史关系,对研究中国民族关系史、西南地方史、民族史以及“藏彝走廊”上各民族的政治经济文化的交流和整合,都有重要的意义。
费孝通教授将中国西南方的三条主要河流(怒江、澜沧江、及金沙江)并流的区域称之为藏彝走廊。从北北西至南南东方约莫有 1,000 公里的距离。
白马藏族聚居地区是古代“藏彝走廊”最东端藏、汉两民族文化交汇之处,在文化形态上呈现出与其他各民族共生、共存和叠加的综合性特征。
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