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本文目录一览:
- 1、关于藏族的民间故事精选
- 2、藏族民间传说故事有哪些
- 3、文成公主入藏的故事简短
- 4、西部的文化故事
- 5、有关藏族的民间传说故事
- 6、文成公主进藏故事
关于藏族的民间故事精选
1、藏族民间传说故事:斑竹姑娘 在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。
2、关于藏族的神话故事篇一:藏族神话传说 纳木错藏语纳木是天的意思,所以该湖的名字是天湖之意,蒙古语则称其为腾格里海。该湖湖面海拔4718米,面积1920平方公里。
3、有关藏族的民间传说故事:明察秋毫的法官 波光粼粼的河边,有个叫唐宗普珍的姑娘正在洗衣服,她把一对金戒指放在岸边的石头上。无赖小偷格桑趁她不注意,把金戒指偷走了。 姑娘向法官报了案。
4、藏族民间的故事分为两大类,一种是口头流传的故事,一种是书面记录整理的故事。其中书面故事如《尸语的故事》,也有人起名叫《说不完的故事》。
5、西藏的神话传说篇一:沐浴节 晚上,拉萨东南地上空,新出现一颗十分明亮的星星。这时,藏族人民就开始了一年一度的沐浴节。传说那颗星星只出现七个晚上。
6、西藏佛教中有一位著名的护法神叫班丹拉母,汉语是吉祥天母的意思。因为拉姆拉错是一块颅骨的形状的湖,所以藏族人认为拉姆拉错是吉祥天母的头颅所化并且天母的灵魂也一直在此。物种神话 物种神话的内容很广泛。
藏族民间传说故事有哪些
1、关于藏族的神话故事篇一:藏族神话传说 纳木错藏语纳木是天的意思,所以该湖的名字是天湖之意,蒙古语则称其为腾格里海。该湖湖面海拔4718米,面积1920平方公里。
2、藏族民间传说故事:斑竹姑娘 在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。
3、布达拉宫的爱情传说 据说曾经有位陌生老人在街头告诉一位男士,说他的前世没有修足情道落不了俗,他必须落入西藏布达拉宫,重新修行过后才能找到真爱。
4、有关藏族的民间传说故事:明察秋毫的法官 波光粼粼的河边,有个叫唐宗普珍的姑娘正在洗衣服,她把一对金戒指放在岸边的石头上。无赖小偷格桑趁她不注意,把金戒指偷走了。 姑娘向法官报了案。
5、显而易见,在藏族关于其自身起源的三种传说中, 猕猴与罗刹女结合衍生藏人乃是最具广泛性的一个传说。尤其值得注意的是,此传说除被藏文史籍普遍记载以外,同时还有着广泛的民间性。
6、藏族民间传说故事 :斑竹姑娘 在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。
文成公主入藏的故事简短
文成公主入藏的故事:吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者,赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主,下嫁松赞干布,并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使,持节护送文成公主入蕃。
文成公主进藏时,皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。当时汉族的纺织、建筑、造纸、酿酒、制陶、冶金、农具制造等先进生产技术,以及历法、医药等都陆续传入了藏族地区。
禄东赞就这样地一一解决了五个难题,唐太宗十分高兴,允许他立即迎娶文成公主入藏。
西部的文化故事
在唐朝贞观元年(627)高僧玄奘法师(唐僧)去天竺取经、贞观十五年(641)文成公主入藏联姻,都是从此道经过。唐朝大历年间(766—779),为了防御吐蕃的东进,朝廷令马燧在陇州西部的通道上立石植树,从此“陇关道”阻塞。
中国西部是华夏文明的源头。长江上游出土过元谋人牙齿化石,距今约170万年;黄河中游出土过蓝田人头盖骨;距今约70万年。中国西部地区是华夏文明的重要发源地。
藏历新年(藏历正月初一),藏语称为“罗萨”,是一年中最盛大的节日。
有关藏族的民间传说故事
关于藏族的神话故事篇一:藏族神话传说 纳木错藏语纳木是天的意思,所以该湖的名字是天湖之意,蒙古语则称其为腾格里海。该湖湖面海拔4718米,面积1920平方公里。
藏族民间传说故事:斑竹姑娘 在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。村里的人们喜欢种竹子,尤其喜欢种楠竹。楠竹比楠木长得还高,用处也非常多。村里一户贫穷的母子守护着祖先留下来的竹林。
布达拉宫的爱情传说 据说曾经有位陌生老人在街头告诉一位男士,说他的前世没有修足情道落不了俗,他必须落入西藏布达拉宫,重新修行过后才能找到真爱。
商人的儿子听说通天河有棵玉树,但他不想受爬山越岭之苦,便聘请手艺高超的工匠数人,用上等的玉石制成玉树。但当他把玉树交给斑竹姑娘的时候,那些工匠却来了,责备他不付工钱上前打碎玉树,并将其扭走。
有关藏族的民间传说故事:江拉和结拉 村镇里,有两个邻居:一个穷,一个富;一个瘦,一个胖;一个聪明,一个笨。
从这些事实来看,猕猴与罗利女结合衍生藏人的传说不仅见诸史载,而且具有广泛的民间性,成 为藏族民众中尽人皆知的一个传说。与此相反,有关藏族起源的另外两则传说——印度徙入说和卵生说,在藏族民间则几乎毫无影响。
文成公主进藏故事
1、松赞干布率群臣到河源附近的柏海(今青海玛多县境内)迎接文成公主,与文成公主同返逻些(今拉萨),并在拉萨为文成公主修建宫室。文成公主进藏时,皇帝送给她的是500驮五谷种籽、1000驮锄犁,还有数百名最好的工匠。
2、而这位被皇太宗李世民选中的女子就是李雁儿,也就是后来大名鼎鼎的文成公主。公元641年,24岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下前往遥远的吐蕃和亲,唐太宗李世民为了弥补文成公主远嫁的辛苦,给她准备了十分丰厚的嫁妆。
3、文成公主出发去吐蕃了。她从京城带上青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦等种子和各种耕种技术,还有许多铁匠、木匠、石匠,也跟着文成公主一起进藏了。半路上,文成公主在一个叫路纳的地方遇到了一条河,过不去。
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