藏族丧葬文化天葬（藏族天丧葬视频全过程）

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本文目录一览：

• 1、藏族丧葬文化——天葬
• 2、天葬,到底是“残忍”还是“解脱”
• 3、藏族的天葬是怎么回事
• 4、为何藏族人普遍都喜欢天葬,天葬到底有什么含义?
• 5、西藏天葬习俗

藏族丧葬文化——天葬

1、天葬又称鸟葬，是藏族地区普遍的古老的丧葬风俗。藏族的村落旁都设有天葬场，还有专门从事天葬的人。人死后，家人先将死者用氆氇包好，在家里放三天后，用马或牦牛驮到天葬场。天葬一般在凌晨进行。

2、藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。 天葬：人死了以后，邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”，是西藏藏族人民的古老风俗。

3、天葬是一种传统丧葬方式：在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。藏族的天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。

4、天葬是一种古老的丧葬方式，它源于西藏高原地区，主要在藏族文化中流行。天葬的名称源自藏语，意为喂食鹰鹫.天葬的具体过程通常包括以下几个步骤：首先，死者的遗体将被清理干净，去掉衣物和其他物品。

5、到十十二世纪，随着佛教思想的影响，天葬逐渐仪式化，进入“人为天葬”时期，而后数百年间天葬仪轨日臻完善。天葬也成为藏区众多丧葬习俗中最流行、占主导地位的葬俗。

6、天葬是藏族的一种传统丧葬方式，2015年西藏审议通过关于制定《西藏自治区天葬管理条例》的议案，也就是这里不强制进行火葬。

天葬,到底是“残忍”还是“解脱”

1、天葬在我们汉族人看来很残忍，但我们不能只看表面，因为天葬核心理论是：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。

2、对于许多藏族人来说，天葬是他们宗教信仰的一部分，他们相信这种方式能让死者的灵魂得到解脱和重生。然而，值得注意的是，天葬并不是所有藏族人或所有地方都采用的丧葬方式。

3、天葬核心是灵轮回往复和魂不灭，死亡只是人不灭的灵魂同陈旧的躯体分离，西藏等少数民族人推崇天葬，就是认为拿死去的“皮囊”来喂食鹫鹰，是最尊贵的布施方式，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。

4、天葬师会把遗体立即，随后扔向这种鸟。以后这种鸟会吃完这种。做完这一切，天葬师就到山下来洗手消毒和数控刀片，全部天葬全过程宣布完毕。

5、生命是短暂的，灵魂能转世，生命会轮回，而身体只是灵魂附载的客体。他们今生最大的愿望就是能升入天堂或者来世获得人身，于是选择了天葬台这个通向天堂最理想的途径。天葬就现在的眼光看来，在环保上还有着积极的作用。

6、由于这个缘故，所以天葬都要赶早进行，免得“天鸟”吃了别的东西，把尸体剩下。

藏族的天葬是怎么回事

1、藏族的丧葬形式是经历了历史变化的，据藏文史籍记载，在远古的“七天墀”之时，诸王死时是“握天绳升天”，“如虹散失，无有尸骸”。这种情况同藏族当时的认识有关，当时藏族认为其祖先来自天上，死后归天。

2、藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。 天葬：人死了以后，邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”，是西藏藏族人民的古老风俗。

3、天葬是一种传统的丧葬方式。在人死后将尸体运到指定地点，任秃鹫或者其他鸟类兽类等吞食。藏族天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复。死亡，只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。

4、天葬在我们汉族人看来很残忍，但我们不能只看表面，因为天葬核心理论是：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。

为何藏族人普遍都喜欢天葬,天葬到底有什么含义?

1、天葬的过程虽然残酷，但藏人相信它合乎菩萨舍身布施苍生的意义，能使死者的灵魂升天。

2、天葬在我们汉族人看来很残忍，但我们不能只看表面，因为天葬核心理论是：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。

3、藏族佛教信徒们认为，天葬寄托着一种升上“天堂”的愿望。每一地区都有天葬场地，即天葬场，有专人（天葬师）从事此业。

4、天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹰吃后飞上天，而藏人则认为死人升天顺利。天葬在天葬场举行，全国各地都有固定的场所。死后，尸体将停尸房几天，喇嘛将念经，并在选定的一天埋葬。葬礼通常很早。

5、这样的功德何其大也。认为天葬是希望苍鹰、秃鹫把自己的灵魂带往天堂的看法，片面和偏颇，是对佛教思想不了解产生的妄议。希望到藏地旅行的人，看到天葬时，能从内心涌起对逝者的敬意。

6、所以这也是为何西藏的权势高贵的人会热衷于天葬。外国人经常说我们中国人是没有信仰的一个民族，其实这句话是不对的，其实每个人都有自己的信仰。

西藏天葬习俗

西藏人推崇天葬，认为用皮囊来喂食兀鹫是最珍贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界——舍身布施。并非网络旅游指南中天葬可以让灵魂上天堂之类的理论。藏传佛教里，没有人死而可以上天堂的说法。

藏族的天藏、土藏、水藏、火藏分别为天葬、水葬、火葬和土葬 ，这些是藏族的丧葬习俗。天葬 天葬是藏族大部分普通人的葬法。

天葬也成为藏区众多丧葬习俗中最流行、占主导地位的葬俗。

天葬是西藏特有的古代丧葬习俗，这是在西藏、蒙古、四川和青海等中国一些省和地区实行的一种丧葬仪式，也是印度锡金等地的一部分。

吞食，天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食胡兀鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。

一般送死者上天葬台以星期六居多，星期天是不能上天葬台的，那样会被认为是很不吉利的，时辰多择在清晨四至八时太阳未升起之前。

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