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西藏有哪些特有的乐器?
铜钦是藏传佛教所特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。那额 那额,又称热巴鼓。藏族、门巴族棰击膜鸣乐器。汉族称藏族手鼓。
贴琴、根卡、胡琴、热玛琴等;吹管乐器有竖笛、骨笛、大号、号、唢呐、铜笛、海螺、口弦、竹笛、泥笛等;打击乐器有大鼓、热巴鼓、达玛鼓、巴郎鼓、锣、镲、串铃等。
铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。铜钦分别用红铜、铜、黄铜和银制作。
藏族的传统乐器是什么铜钦铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。分别用红铜、铜、黄铜和银制作。
我要关于藏族乐器的资料,还要有用它演奏的音乐,急用
1、据史料记载,生活在川甘青一带的游牧藏民族以牛角作琴筒,牛筋作弦,马尾作弓,牛犊皮作琴面制作成弦乐器,用以演奏极具民族特色和地域特色的音乐。甲铃甲铃与铜钦一起成为藏佛传教乐器中两个主要的旋律性的乐器。
2、扎木聂 扎木聂,又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。
3、在藏族地区,筒钦常与嘉令、神鼓、布哉等乐器一起演奏。目前,在西藏拉萨哲蚌寺和大昭寺里,还保存有极为珍贵的筒钦乐谱,藏语称养义。经常吹奏的专用乐曲有《额岗哈节》和《简乃斯》等。
4、它是一种木制乐器,长约30-40厘米,直径约2-3厘米,外形像一支笛子,但是它不是吹奏乐器,而是敲击乐器。通脱木的音色清脆悦耳,可以用来演奏各种不同的曲目,是藏族传统音乐中不可或缺的一部分。
5、柄鼓是西藏宗教寺院的主要乐器之一,与钹和其它寺院乐器合作配合,应用于各种宗教依仪轨活动和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和钹也是藏戏的唯一两件伴奏乐器。柄鼓两面蒙皮,可用坐式和站式两种形式演奏。
6、据史料记载,生活在川甘青一带的游牧 *** 族以牛角作琴筒,牛筋作弦,马尾作弓,牛犊皮作琴面制作成弦乐器,用以演奏极具民族特色和地域特色的音乐。甲铃:甲铃与铜钦一起成为藏佛传教乐器中两个主要的旋律性的乐器。
藏族乐器种类都有哪些
1、扎木聂 扎木聂,又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。
2、柄鼓是西藏最古老的乐器之一。早期是西藏本土宗教苯教的教具,现在寺院和民间的大柄鼓是从小柄衍变而来。饶和钹 饶和钹是两种乐器,形状基本相近,都是两副中间隆起的`铜片、相击发声。
3、扎木聂藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地扎木聂”意为声音悦耳的琴。藏族民间传说故事一:斑竹姑娘在金沙江畔有一处风景秀丽、气候温和的地方。
4、又称“木聂”或“占木聂”。藏族较古老的弹拨乐器。历史悠久,广泛流传于藏族地区。因有六条琴弦,汉族称为“藏族六弦琴”。音色浑厚、响亮,是西藏古典歌舞囊玛和民间歌舞堆谢的主要伴奏乐器,也用于独奏。
5、少数是扁形或扁圆形如:马头琴、坠胡、板胡等,其音色有的优雅、柔和有的清晰、明亮;有的刚劲、欢快、富于歌唱性。 典型乐器:二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。
6、图 http:// 朝鲜族长鼓:又称“杖鼓”。朝鲜族民间乐器。历史悠久、构造独特、音色柔和,常用于歌、舞伴奏和器乐合奏。
藏族的传统乐器是什么
1、长鼓是朝鲜族的乐器。朝鲜族代表性乐器为长鼓;蒙古族代表性乐器为马头琴;傣族代表性乐器为两面鼓;壮族代表性乐器为合欢箫;哈萨克族代表性乐器为冬不拉;藏族代表性乐器为神鼓。
2、打击乐器:梆子(汉族)、杵(高山族)、叮咚(黎族)、梨花片(汉族)、腊敢(傣族)、编磬(汉族)、木鼓(佤族)。拉弦乐器:乐锯(俄罗斯族)、拉线口弦(藏族)、二胡(汉族)、高胡(汉族)。
3、中国民族乐器,历史悠久,源远流长。仅从已出土的文物可证实:远在先秦时期,就有了多种多样的乐器。
4、问题七:民乐的中国民乐传统乐器 简介随着时代推移新品种更不断增多,于是有作分类的必要。追溯最早将乐器予以分类的 ,当始于西周时的八音。
5、扎木聂是什么,它从何而来 扎木聂,又称扎年。藏族弹弦乐器。因其设六弦,故又称六弦琴。据藏文史书《红史》载,扎木聂于唐代从内地传入。藏语“扎木”是声音,“年”为悦耳好听之意,“扎木年”意为声音悦耳的琴。
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