藏族文化轮回转世（藏族人讲轮回）

本篇文章给大家谈谈藏族文化轮回转世，以及藏族人讲轮回对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、藏族佛教和中国佛教区别
• 2、探秘古老而神秘的藏族天葬
• 3、宗教人文丨西藏转山,可以免除六道轮回之苦
• 4、真实的西藏“天葬”文化是怎样的?
• 5、西藏的天葬,要把死者的肉喂给秃鹫,究竟是为了追求什么?

藏族佛教和中国佛教区别

流传区域不同。藏传佛教的流传地集中在中国藏族主要聚居地区。而汉人佛教流传于中国、日本、朝鲜半岛等地，为北传佛教中的一支。宗派不同。藏传佛教属于大乘佛教之中，但以密宗传承为其主要特色。

教理不同：藏传佛教大多争论中观和瑜伽行，即有宗和空宗。汉传佛教基本上是真空妙有的统一，大乘八宗基本上都是调和空有的观点。

起源时间的不同，藏传佛教的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝。汉传佛教以汉明帝永平十年（公元67年）作为佛教传入之年，白马寺成为中国第一座佛寺。

教理不同 藏传佛教大多争论中观和瑜伽行，即有宗和空宗。汉传佛教基本上是真空妙有的统一，大乘八宗基本上都是调和空有的观点。

探秘古老而神秘的藏族天葬

1、藏族人死后，依经济和社会地位不同，而采用不同葬法，常见的共有五种：天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬，一般人采用天葬。 天葬：人死了以后，邀请自然界的鸟类来啄食尸体的“天葬”，是西藏藏族人民的古老风俗。

2、天葬又称鸟葬，是藏族地区普遍的古老的丧葬风俗。藏族的村落旁都设有天葬场，还有专门从事天葬的人。人死后，家人先将死者用氆氇包好，在家里放三天后，用马或牦牛驮到天葬场。天葬一般在凌晨进行。

3、藏族信仰佛教，佛教约在公元七世纪从印度传入西藏，已经有了非常久的历史。藏族人民大多数也十分的信仰佛教。大多数人认为天葬跟佛教徒的信仰有关。本期我就带你去藏族文化探索古老而神秘的藏族天葬。

4、了解天葬文化，感受西藏风情 天葬是藏族人民的一种传统葬礼仪式，也是西藏地区最为特别的一种葬礼形式，通过了解天葬文化可以深刻感受到西藏文化的魅力。在青海省玉树州的热贡乡，有着著名的神秘天葬仪式。

5、天葬核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，西藏人推崇天葬，是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。

6、而且藏族人认为，天葬台周围山上的秃鹫，除吃人尸体外，不伤害任何小动物，是“神鸟”。天葬仪式一般在清晨举行，死者家属在天亮前，要把尸体送到天葬台，太阳徐徐升起，天葬仪式开始。

宗教人文丨西藏转山,可以免除六道轮回之苦

传说信徒们之所以如此虔诚，是因为他们相信人要承受六道轮回之苦。只有两个办法可以免除，其一修成活佛，这显然是很困难；另外的办法就是转山。

因为藏历马年转山一圈，相当于其他年份的十三圈。所以一般信徒是不会错过这个转山机会。

转山是藏族人表示虔诚的一种方式。步行甚至一路磕头，围着圣山，转一圈，或多圈。转山“是一种盛行于西藏等地区的庄严而又神圣的宗教活动仪式，在西藏许多地方都有转山的习俗。

藏族人相信人要承受六道轮回之苦。如果想免除有两个办法，其一修成活佛显然是困难的，另外的办法就是去转山。信徒们相信，如果转够足够的数量，就可以在死后永远免除六道轮回之苦。

真实的西藏“天葬”文化是怎样的?

天葬藏语称为“赌垂杰哇”，意为“送尸到葬场”，又称“恰多”，意为：喂鹫鹰”，所以天葬又可称为“鸟葬”，天葬在藏族文化中是神圣的，而且在部分地区只有德高望重的人才能天葬，一般人没有资格。

天葬是一种古老的丧葬方式，它源于西藏高原地区，主要在藏族文化中流行。天葬的名称源自藏语，意为喂食鹰鹫.天葬的具体过程通常包括以下几个步骤：首先，死者的遗体将被清理干净，去掉衣物和其他物品。

天葬在我们汉族人看来很残忍，但我们不能只看表面，因为天葬核心理论是：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。

西藏天葬的风俗是藏族、蒙古族等少数民族的一种传统的丧葬方式，天葬就是是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，实施天葬的族人则认为死者顺利升天。

天葬是一种传统丧葬方式：在人死后将尸体运到指定地点，让秃鹫（或其他鸟类、兽类等）吞食。藏族的天葬的理论核心是灵魂不灭和轮回往复：死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是在异次空间的不同转化。

天葬的意义 天葬是藏传佛教徒生活的一部分。它被认为是一种有效手段，死者可以给其他动物提供食物，如秃鹫。藏传佛教徒认为，没有必要保存死者的尸体，因为生命已经完全离开了身体，只剩下了肉体。

西藏的天葬,要把死者的肉喂给秃鹫,究竟是为了追求什么?

1、天葬其实是西藏同胞最普遍的丧葬方式，把死者的尸体运送到特定的地方处理之后喂老鹰和秃鹫。这个习俗的形成和古代藏族的原始宗教和佛教之间的影响有着密切联系。在藏族同胞的心目当中，天拥有崇高的地位。

2、天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。

3、其西藏人民认为天葬可以让灵魂不灭以及更好的轮回，西藏人十分推崇天葬仪式，认为人的皮囊拿去给秃鹫吃是一种十分尊贵的施舍，这是西藏人民的一种信仰，一种表达对死者逝世的惋惜和哀悼。

4、秃鹫们看到焰火时聚集在天葬场周围。天葬师当即脱去身上的衣服，按照一定的程序肢解尸体，并剥去骨肉。用石头把骨头捣碎，和桑巴拌匀。把肉切成小块备用。最后，用哨子叫来老鹰，按照骨头和肉的顺序喂它，直到它完全吞下。

5、是认为拿“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。

6、秃鹫吃肉和老虎狮子吃肉的道理是一样的，纯粹是生存所需。天葬讲究的是魂归自然，求的是天道轮回，所以恶业什么的和秃鹫没什么关系的，它们只不过是自然轮回中的一环而已。

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