藏族神话的文化（藏族神话的文化特点）

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物种神话物种神话的内容很广泛。在远古劳动人民的心目中，世间的一切都是有来由的。众中广为流传，至今西藏泽当地方的人们将一岩洞称为猕猴洞；作为人类起源的圣迹供奉。

玛尼堆是藏民用大小不等石块、石板和卵石垒成的“祭坛”，也被称为“神堆”。“尼玛堆”最初称“曼扎”。意为“曼陀罗”。藏语称“多本”（音“朵帮”），即垒起来的石头之意。

藏族人民认为灵魂是不灭的，肉体只是躯壳，与其让肉体自然消亡，不如给另外一种生命，从而使灵魂得以解脱，让我感受到了他们伟大的奉献精神。每个人对于死亡都有着不同的态度，但藏族人民的这种态度和方式，让我对他们感到敬畏。

藏历元月，是节日最多也最隆重的月份，在这个月里，几乎天天都在过节。藏族节日是藏族文化最主要的表现。

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最初各大宗教里认为死神是什么样子的 “神”属灵界的，作为灵界的“神”他就不会死，会死就不能称为“神”。但各大人作的宗教里都没有教祖敢称“神”字。道教孔子老子敬拜仑天、上天，从不自称自己是神。

1、关于藏族的神话故事篇一：藏族神话传说纳木错藏语纳木是天的意思，所以该湖的名字是天湖之意，蒙古语则称其为腾格里海。该湖湖面海拔4718米，面积1920平方公里。

2、与此相反，有关藏族起源的另外两则传说——印度徙入说和卵生说，在藏族民间则几乎毫无影响。

3、有关藏族民祖先生存之地形成的传说中，最著名当推“沧海变桑田的传说”：在很早以前，这里是一片无边无际的大海，海涛卷起波浪，搏击着长满松柏、铁杉和棕榈的海岸，发出哗哗的响声。

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1、据说，盘踞在藏区的山神还有善恶之分，有的山神所掌管的山脉坐落在气候温和的地方，山下沃野千里，人们靠山神的庇佑获得狩猎和畜牧的丰收，这类山神是善神，受到牧人的敬仰；有的山神所掌管的山脉坐落在气候寒峭的地方，山下荒芜瘠薄。

2、藏学家格勒博士在其著作《藏北牧民》一书中撰文称：西藏藏北民间信仰的崇拜中以神山最为突出。神山在牧民的思想意识中有着非常重要、神圣的位置。它是牧民们现世护佑之神。俗称“域拉”，意为土地神，山神。

3、在云南的藏族人民有的还要到维西县的达摩山朝拜，有转葛拉(绕山)的仪式。藏族风俗：女儿节甘肃文县的藏族，每年农历五月初初五，是他们的女儿节。

4、尊重宗教信仰：西藏是一个充满信仰的地区，佛教在当地有着悠久的历史。请尊重当地居民的宗教信仰，避免在寺庙或宗教场所拍照，也不要对佛像或宗教活动进行评论。

关于藏族神话的文化和藏族神话的文化特点的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。