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平武县的白马藏族
1、白马藏族是聚居于甘肃省舟曲县、文县、武都区、成县,四川省平武县、青川县、九寨沟县,在陕甘川三省交界处的摩天岭中生活的一个族群, 人口约2万。其民族语言为白马语, 信仰苯教、佛教。
2、白马藏族地面类型为坡地。白马藏族是聚居于甘肃省舟曲县、文县、武都区、成县,四川省平武县、青川县、九寨沟县,在陕甘川三省交界处的摩天岭中生活的一个族群,人口约2万。
3、平武白马藏族的山寨过去主要分布在高山上,后来逐渐从高山迁徙到平原,老寨除了少数保存完好的,现在已经成为 旅游 古寨外,大多已是掩映在草丛中的遗迹了。
白马藏族与父系单倍群D(Y-D)
央视CCTV《 探索 与发现》频道曾播出纪录片《探秘东亚最古老部族》,片中披露了两次采样白马藏族,父系几乎100%是Y-D系。2007年,复旦大学的人类学学者在四川平武县对17位白马藏族人基因检测,Y染色体也均属Y-D型。
年以后的分子人类学研究发现,白马藏族的男性Y染色体中携带D1-M15单倍群的占压倒多数。此种单倍群(D1-M15)南方和北方的汉族中几乎完全没有;同时藏族的此种基因大约占一半左右,另外一半和汉族有相同父系基因。
携带D的人群则沿着东非沿海—阿拉伯半岛—伊朗沿海一线前进抵达印度、东南亚,东亚地区,如今生活在中国西南地区的许多少数民族如藏族、彝族等其父系都有较高的D 单倍群比率。
百度百科:白马藏族属于藏族的分支,居住在九寨沟的高山上。白马是古藏语,汉语意思为藏族的兵。
山东地区确实是东夷族后至址,但是东夷族早就同化了,就连真正的汉族都没有了,真正的汉族是炎帝一脉,黄帝入侵后称为炎黄,然后和东夷族打仗合并为华夏。
白马藏族舞的介绍
1、圆圆舞:圆圆舞是一种圆圈舞,众多人手拉手,围着篝火成一圆圈,边唱边跳,一边旋转,往往通宵达旦。舞:,读音zhòu,白马藏族祭祀和喜庆节日时跳的一种神秘惊心的面具舞。
2、白马人每当逢年过节各个部落在戴上他们本部落的标志性面具后,驱邪祈福的歌舞表演就开始了,那就是白马人地区跳的诌舞,也叫十二相舞,已被列入国家级非物质文化遗产,它分为干诌和索诌,两个动作跳完要一个多小时。
3、动物的名字就是部落的名称,这是白马藏族一种奇特的文化现象。每当逢年过节,各个部落在戴上他们本部落的标志性面具后,驱邪祈福的歌舞表演就开始了。
白马藏族姓氏的由来简介
在平武县西北部的白马、木座、木皮、黄羊关4个藏族的乡镜,聚居着一个古老的名族,统称白马藏族(许多专家学者认为是氏族,系古代白马氏的后裔)。他们的服饰十分独特,不论男女,头上都戴一顶盘形,圆顶。
白马人的祖先为氐人,在汉代被称为白马氐。汉武帝时设立了武都郡以管理白马氐为主的氐族人。唐初松赞干布建立吐蕃后,扩张到今甘肃东南、四川西北一带后。白马氐逐渐吸收藏族部份生活习惯。
余姓不仅是汉族大姓,而且也是一些少数民族所使用的姓氏。
姓氏的由来 早在原始氏族时期就有姓了。姓起源于女系,氏起源于男系。“姓表血统,氏表职官、表居地、表职业”,如今姓氏只用于表明家族。《说文》对于姓的解释是:“人所生也”,“姓从女,从生。
马姓,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。马姓的历史可以追溯到战国时期,当时的赵国宗室赵奢为马氏得姓始祖。
陇南白马藏族民居建筑的地域文化特色论文
摘要 :地域文化在城市发展建设中一般以建筑、雕塑、街道、空间等形式出现;在设计方面,需要现代结合传统进行设计,确立民族文化自觉的“足下文化与野草之美”的设计景象,发现其本真,还原其本真,修缮其本真。
在将建筑文化传承之前,必定要究其根本,探其本质,这也是重中之重。因为建筑文化并不是固有文化,更不是一成不变。要了解建筑的历史,以历史为基本点,深入剖析建筑的特征和特性,再结合文化特征,将建筑文化全面深入地挖掘其根本特点。
这里的敦煌文化屹立于世界文化之林;彩陶、青铜器文化遗址影响深远;丝绸之路文化历史悠久;黄河文化与伏羲文化是中华传统文化的独具特色的地域文化;长期的多民族聚居社会环境为甘肃地区的少数民族文化发展奠定了坚实而又厚重的基础。
由于受气候与环境的影响,藏族的居住建筑大部分是用乱石垒砌或土筑,由于形如碉堡,所以被取名为碉房。
地域性特征 地域性特征是西藏民俗文化区别于其他民俗文化最显著的特征之一。 世界上每一个民族都生活于特定的地域范围内,其民俗文化的形成和发展与地理环境有着密切的关系。
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