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藏族图腾文化介绍:告诉你不一样的藏文化
以及藏族宗教艺术和工艺 美术 当中织绣、 彩绘 的各种写实或变形等造型的牦牛图案,甚至包括宗教祭祀和法事活动当中佩戴牛头面具所演示的神牛 舞蹈 等,均证实牦牛图腾崇拜的历史风俗依然根深蒂固地留存在藏民族的文化生活中。
历史悠久 据考古发现,早在4000多年前,藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域生息繁衍了。地域性和多样性 藏区以地域主要分为卫藏、康区、安多、阿里四地,各自的文化呈现不同的特色。
独特性和完整性:藏族文化主要以藏族聚居的地域文化为主,解放之前因为藏区还处于几乎封闭的环境,它的文化受其他文化的影响较少,保持着较完整的原始状态,因此,现在可以说现在保留着的文化较完整。
服饰:由于地理气候和物产的不尽相同,在藏区内可以说是“百里不同俗,千里不同风”,不同的区域在穿着打扮方面各不雷同,呈现出五彩缤纷的风貌。
藏族的传统乐器是什么?
1、藏族的传统乐器是什么铜钦铜钦是藏族佛传佛教所特有的铜管乐器之一,主要用于盛大庆典或召集见臣民。据藏文史书和有些早期壁画记载,铜钦早在公元十世纪以前就在西藏出现。分别用红铜、铜、黄铜和银制作。
2、扎木年,是藏族常用弹弦乐器,俗称藏族六弦琴,藏语意为声音悦耳的琴,深受藏族人民喜爱,是歌舞常用的伴奏乐器。扎木年的应用范围广泛,除用于合奏或为歌舞伴奏外,牧民还经常用来弹唱自娱,有些地方还用于宗教仪式活动。
3、通脱木是藏族传统乐器之一,也是西藏文化的重要组成部分。它是一种木制乐器,长约30-40厘米,直径约2-3厘米,外形像一支笛子,但是它不是吹奏乐器,而是敲击乐器。
4、是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打击乐器。流行于西藏、青海、甘肃、四川、云南、内蒙古等省、区。 形状 鼓框木制圆形,两面蒙以羊皮或牛皮。规格大小不一,鼓面直径40厘米左右,最大者90厘米。鼓框厚21厘米左右。
5、吹奏乐器:木叶、纸片、笙(汉族)、芦笙(苗|瑶|侗族)、确索(哈尼族)、巴乌(哈尼族)、口哨(鄂伦春族)、葫芦丝。弹拨乐器:金属口弦(苗族、柯尔克孜族)、竹制口弦(彝族)、乐弓(高山族)。
藏族舞蹈体态的基本特征
藏族舞蹈体态基本特征如下:膝关节分别有连续不断、小而快有弹性的颤动或者连绵柔韧的屈伸,并且颤动或屈伸的步法形成重心移动,带动松弛的上肢运动,使手臂动作多系附随而动,不能主动。
藏族舞的形态特点是松胯、屈膝、弓腰、曲背等,总结就是颤、开、顺、左、绕。藏族舞按舞蹈形式又分锅庄、果谐、芜姆、弦子等。
而从体态上看,它上身动作像雄师、腰间动作较妖娆、四肢关节很灵巧、全身姿态要柔软、举止如流水缓步。
藏族舞蹈的基本动作包括三个方面:身姿稳定、手臂晃摆、脚步颤踏。身姿稳定 体态自然放松,重心微微向前倾,脚位一般都是小八字位,身姿要保持稳定。
藏族舞蹈的主要特征:“颤、开、顺、左、舞袖”这五大元素是不同藏舞的共同特点。上身松弛,略带前倾,膝放松,做快而小或是慢而柔韧的颤动。藏族众多舞蹈的“颤膝”动作是最能表现内心情感和舞蹈动作的表现动律。
藏族的上身与腿部转移重心胯部摆动随动,上身运动有拧身、拧腰、前倾等。藏族舞蹈的步伐十分丰富,从脚步动作上可概括为“蹭”“拖”“踏”“蹉”“点”“掖”“踹”“刨”“踢”“吸”“撩”“扭”等基本步伐。
“松、钟、风、弓”的自然特征和事物的特点
特点三:昼短夜长 冬天相对于夏天的特点就是昼短夜长,冬至之日是北半球夜最长、昼最短的一天,自冬至之日起便进入“数九寒天”。在冬至之后白天和晚上就会逐渐变得一样长了。
行如风 风可以形态不定,随时随地引领万物,它的灵活性和变化性体现了高超的身法和行动上应对事物的能力。武士们希望以此培养自己的身法,使自己在行进中像风一样迅捷灵活,避开敌人攻击,把握机会出击。
所谓的海陆风也是白昼时,大陆上的气流受热膨胀上升至高空流向海洋,到海洋上空冷却下沉,在近地层海洋上的气流吹向大陆,补偿大陆的上升气流,低层风从海洋吹向大陆称为海风,夜间(冬季)时,情况相反,低层风从大陆吹向海洋,称为陆风。
它们独具美丽、优雅的风格,令人喜爱。通过把一种事物看成另一种事物而认识了它。也就是说找到甲事物和乙事物的共同点,发现甲事物暗含在乙事物身上不为人所熟知的特征,而对甲事物有一个不同于往常的重新的认识。
丹巴县嘉绒藏族民俗文化
1、传统歌舞、戏剧与体育 丹巴嘉绒藏族人民能歌善舞,素有“歌舞之乡”的美誉,民间舞蹈十分丰富,其中以丹巴锅庄、弓剑舞最具民族特色。
2、丹巴县嘉绒藏族民俗文化 丹巴地区古称嘉莫·查瓦绒,简称“嘉绒”,意为藏区四大峡谷之一气候温和河谷农区的人,习称嘉绒娃,是藏族重要的组成部分。
3、嘉绒藏族土司的传说其一:远古之世,天下有人民而无土司。有一天,天上降一虹,落于奥尔卯隆仁地方,虹内出一星,直射于嘉绒,其地有一仙女,名喀木茹米,感星光而孕,后生三卵,一花,一白,一黄。
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